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  【1】:忧伤,无非是低落的热情。 --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【2】:“凡认真追求真正恒久的荣耀者,必放弃世俗的荣耀。” --纪德 《窄门》
 
  【3】:借芦苇的摆动我们才认识风,但风还是比芦苇更重要。 --纪德
 
  【4】:会不会有这样一种爱情,即使毫无希望,一个人也可以将它长久地保持在心中;即使生活每天吹它,也始终无法把它吹灭…… --纪德 《窄门》
 
  【5】:如果没有勇气远离海岸线,长时间在海上孤寂地漂流,那么你绝不可发现新大陆。 --纪德
 
  【6】:你永远也无法理解,为了让自己对生活发生兴趣,我们付出了多大的努力。 --纪德 《人间食粮》
 
  【7】:生活有千百种形式,每人只能经历一种。艳羡别人的幸福,那是想入非非,即便得到也不会享那个福。 --纪德 《背德者·窄门》
 
  【8】:不要管我;您不知道一颗心没有找到自己的道路。该有多么孤独。 --纪德 《纪德日记》
 
  【9】:我没有尝过大地的盐,也没有尝过大海的盐。我原以为自己就是大地的盐,也曾害怕会失去自己的咸味。 --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【10】:你要把夜晚视为白天的归宿,要把清晨视为万物的生长。 --纪德 《人间食粮》
 
  【11】:"我生活在妙不可言的等待中,等待随便哪种未来" --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【12】:我终于感到,我们之间的全部通信只是一个大大的幻影,我们每个人只是在给自己写信,我深刻地爱着你,但却绝望地承认,当你远离我时,我爱你更深。 --纪德 《窄门》
 
  【13】:离你越远,我爱你越深。现在我不禁叩问自己,我所期望的究竟是幸福,还是走向幸福的过程。 --纪德
 
  【14】:为了你我把人生的高度设得那么高,以至于人间所有乐事对于我来说全是失落。 --纪德 《窄门》
 
  【15】:在我的理想和我的栖息地之间,隔着我整整一生。 --纪德 《纪德日记》
 
  【16】:Believe those who are seeking the truth. Doubt those who find it.  对正在寻找真理的人,相信他们;对已经找到真理的人,怀疑他们。 --纪德
 
  【17】:关键是你的目光,而不是你的所见。  抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。  忧伤,无非是低落的热情。 --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【18】:凡是你感到自身独具、别处皆无的东西,才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己,把自己塑造成无法替代的人。 --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【19】:对于心地善良的人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。善良不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。 --纪德 《背德者·窄门》
 
  【20】:我永远只是我自以为是的那个人,而这个人又在不断变化,因此如果我不留意,早上的我就已不认识晚上的我。只有在孤寂的时候我才能看到本质的我。我时常躲开自己,变做另一个人。我的生活因此显得紧张。 --纪德 《伪币制造者》
 
  【21】:你梦想的不是这样的幸福,因而一口咬定你的幸福已经断送,而你只肯接受符合你的道德原则和心愿的幸福,那么你就会处处不幸。 梦想明天是一种快乐,但明天的快乐却是另一样,幸好事实与人的梦想不同;惟其不同,事物才各具价值。 --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【22】:正由于我抱着与你相见的希望,我才永远认为最崎岖的路是最好的路。 --纪德 《窄门》
 
  【23】:我常常感到爱情是我身上最美好的东西,我的一切美德都由此而来。是爱情使我超过我自己。要是没有你,我会重新落到我那平庸天性的可怜的水平上。正由于我抱着与你相见的希望,我才永远认为最崎岖的路是最好的路。 --纪德 《窄门》
 
  【24】:“我希望在人世间,内心的期望能够尽情表达,真正的心满意足了,然后才完全绝望地死去。” --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【25】:”我感觉自己生活在一种不断更新的瞬间。所谓静心默思,对我是一种不可想像的束缚。我在也不理解'孤独'一词了。我一旦感到孤独,就不再成其为自身,而是兼收并蓄,济济一身了,并且心系四方,无处不家,总受欲望的驱使走向新的境地。最美好的回忆,对我只不过是幸福的余波。” --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【26】:”...那一天,我们出于爱情而彼此期望对方得到比爱情更高的东西,从那时起,我们就来不及了。由于你,我的朋友,我的梦想上升到那么高的地方,以致任何人间的满足都会使它跌落下来。我常常想我们在一起的生活会是什么样子。一旦我们的爱情不再是美满无缺时,我就再也忍受不了它......” --纪德 《窄门》
 
  【27】:“遗憾、懊恼、追悔,这些都是从背后看去的昔日欢乐。我不喜欢向后看,总把自己的过去远远甩掉,犹如鸟儿振飞而离开自己的身影。” --安德烈·纪德 《背德者》
 
  【28】:须知对待生活有千姿百态,这只是其中的一种。去寻求你自己独特的生活方式吧。 --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【29】:抛开优越感吧,那是思想的一大包袱。 纳塔纳埃尔,你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人。 关键是你的目光,而不是你目睹的事物。 你所认识的一切事物,不管多么分明,直到末世也终究与你泾渭分明,你又何必如此珍视呢。 欲望有益,满足欲望同样有益,因为欲望从而倍增。实话对你讲吧,纳塔纳埃尔,占有渴求之物一向是虚幻的,而每种渴求给我的充实,胜过那种虚幻的占有。 --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【30】:我的幸福就在于每看到一眼泉水我都感到口渴。 --纪德 《纪德散文选》
 
  【31】:生活对我们曾经是,野性和骤然的滋味。但愿这里的幸福,赛似荒冢的繁花。 --纪德 《人间食粮》
 
  【32】:你尤其善于将每一个瞬间从你一生中分离出来,注入一种完全特殊的幸福,使之成为一种独立而完整的欢乐。 --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【33】:凡真正渴求真正永恒的荣耀者,则必放弃世俗的荣耀;凡不能于内心鄙视世俗的荣耀者,则必不会爱上天的荣耀。 --纪德 《窄门》
 
  【34】:It's better to be hated for what you are than to be loved for what you are not.  做自己而被人讨厌,好过做别人来招人喜欢。 --纪德
 
  【35】:真实的世界使我感兴趣,因为它是可塑的 --纪德
 
  【36】:我生活在妙不可言的等待中,等待着随便哪种未来。 --纪德 《人间食粮》
 
  【37】:尽最大可能去担当人性,这才是正道。 --纪德 《地粮》
 
  【38】:关键是你的目光而不是你的所见,抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。 --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【39】:一个人不可能既坦率,又显得坦率。 --安德烈纪德 《背德者》
 
  【40】:她已非常爱我,不会仔细打量我。 --安德烈·纪德 《背德者》
 
  【41】:一切可能成为崇高的东西,如果沉湎在幸福中,会变得多么狭隘啊! --纪德 《窄门》
 
  【42】:我这位可怜的姐姐身上那些你们不喜欢的地方,都事出有因;对那些原因我十分了解,所以我不会跟你们一样严厉地指出她的不是。年轻时惹人喜爱的气质,等老了的时候都会变得糟糕。 --纪德 《窄门》
 
  【43】:对于那些说,我正在寻找真理的人,我们姑且相信他们;对于那些说,他已经找到真理的人,我们大可不必。 --纪德
 
  【44】:人们所灌输的全部知识,退还了对我更有裨益:一种教育这才真正开始。 --纪德 《人间食粮》
 
  【45】:万物都喜爱生存,而生存之物无不安乐。当快乐变得美味可口时,你就称为水果。当快乐变成歌声,你就称为鸟儿。 --纪德 《人间食粮》
 
  【46】:时光易逝,唯有你的青春之心不会老。 --纪德 《先知的花园》
 
  【47】:一直沉默不语的舅父忧郁地笑着说: “孩子们,上帝会认出自己的形象来,即使它残缺不全。我们不要根据人们生命中的片刻时间来评论他们。我可怜的姐姐身上那些你们不喜欢的东西都是由于某些事情造成的,这我很了解,所以我不会像你们那样严厉地批评她。年轻时讨人喜欢的品德,到了老年,没有不变质的。你们说费莉西好折腾,其实,当初这只是可爱的激情、冲动、随性所至和优雅大方。肯定地说,那时候的我们和今天的你们也不差上下。我那时很像你现在这个样子,热罗姆,也许比我估计的更像。费莉西就像现在的朱莉埃特……是的,连外貌也像。”他转身对女儿说:“你的某种声调使我想起她,她也像你这样微笑,也有你这种姿势,当然后来很快就没有了。” --纪德 《窄门》
 
  【48】:人们最动人心弦的作品,总是痛苦的产物。幸福有什么可讲的呢?除了经营以及后来又毁掉幸福的情况,的确不值得一讲。 --安德烈·纪德
 
  【49】:幸福无法满足我们。幸福也不应该就这样满足我们。现在事事顺心,愉快幸福不是我们真正的满足。我们生来是为了追求另一种幸福的…… --纪德 《窄门》
 
  【50】:圣洁并不是一种选择,而是一种职责。 --纪德 《窄门》
 
  【51】:天一亮我就出门散步,也不注视任何物体,但又无不尽收眼底。各种未予理睬的感觉,在我身上汇集起来,组成一首美妙的交响乐。时光流逝,我的兴奋情绪也减缓了,好比偏西的太阳放慢了速度。接着,我选择了一个能引起我爱恋的人或物--但我希望是活动的,因为我的激情一经固定,就丧失活力了。每当新的一瞬间,我就好像什么还未见过,什么还未品味过。我狂热而胡乱追逐正在流逝的东西。 --纪德 《人间食粮》
 
  【52】:“你爱上的是一个幽灵……是你臆想出来的人物。” --纪德 《窄门》
 
  【53】:成长总是那么神秘而惊人,都是由于不注意,我们才不感觉到惊讶。 --纪德
 
  【54】:一个人不应该将他经历的生活原原本本地讲出来,而应该像他将要讲述的那样去生活。换言之:他的肖像不是他将经历的生活,而是他理想中的样子;更简单地说,他必须成为自己期望的样子。 --纪德 《日记:1892·01·03》
 
  【55】:永远也无法明了,我们作了多大努力,才对生活发生了兴趣。 --安德烈·纪德
 
  【56】:对于心地善良的人来说,付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好的心灵的表现形式。 --纪德
 
  【57】:“哪怕我们贫乏的头脑善于保存记忆也好哇!可是偏偏保存不善。最精美的变质了;最香艳的腐烂了;最甜蜜的后来变成最危险的了。追悔的东西,当初往往是甜蜜的。” --安德烈·纪德 《背德者》
 
  【58】:我的苦痛,只有我自己知道,不再需要话语来表白了。 --安德烈·纪德 《浪子回家集》
 
  【59】:我的爱消耗在许多美妙的事物上,我不断为之燃烧,那些事物才光彩夺目。我乐此不疲,认为一切热衷都是爱的消耗,一种甜美的消耗。 --纪德 《人间食粮》
 
  【60】:我爱你太深,所以没法不笨拙,而且我越是爱你,就越不会和你讲话。 --纪德 《窄门》
 
  【61】:我是一个会在内心对话的人,我身上的一切互相格斗,彼此否定 --安德烈·纪德 《文摘》
 
  【62】:高高的青草迎接着我们的欢爱。 --纪德 《地粮》
 
  【63】:如果你的消化力还不太疲弱,拿走吧!这儿是粮食,地上的粮食! --纪德 《地粮》
 
  【64】:热爱上帝的心灵追求德行是出于高尚的本性而不是希望得到报偿。 --纪德 《窄门》
 
  【65】:我希望写出这样一本书:你从中看不到任何思想、任何个人激情,只以为看到你本人热情的喷射。我希望接近你,希望你爱我。 忧伤无非是低落的热情。 --纪德 《人间食粮》
 
  【66】:我还曾见别种晨曦--我曾见夜的等待...... --纪德 《地粮》
 
  【67】:欲望有益,满足欲望同样有益,因为欲望从而倍增。实话对你讲吧,纳塔纳埃尔,古有渴求之物一向是虚幻的,而每种渴求给我的充实,胜过那种虚幻的占有。 --纪德 《人间食粮》
 
  【68】:在“禀性良好的心灵”中,赞美转化为感激…… --纪德 《窄门》
 
  【69】:永远不做无法理解的事情,方是万全之策。理解,就是感到自己胜任愉快。 --纪德 《人间食粮》
 
  【70】:阿尔法草的沙漠 一下雨 万物都转成绿色 怕在没有结籽儿以前先被日光晒枯萎 因此更匆忙地开花,发散出香气来 它们的爱是一种加速度的爱 太阳又来了 大地迸裂开来,干成粉末 使水从四处溜走  大地上满是张口的裂缝 大雨来时全奔向山谷 冲过大地但大地无力把它留住 大地依然绝望地干涸 --纪德
 
  【71】:我本想还同你走别的路,一起漫游。可是你憎恶怯懦,力图教我离开你。 --纪德 《人间食粮》
 
  【72】:一个人只追求幸福,实际上只能适得其反,他最后会失去幸福。 --纪德 《田园交响乐》
 
  【73】:我对未来的追求,主要不是幸福本身,而是为赢得幸福所付出的无限努力,可以说在这种追求中,幸福与美德已经合而为一了。 --纪德 《窄门》
 
  【74】:可是不行啊!您给我们指出的道路,主啊,是一条窄路,极窄,容不下两个人并肩而行。 --纪德 《窄门》
 
  【75】:忧伤只不过是冷却的热情。  任何人都会赤身露体,任何激情都会饱和满溢。 --纪德 《人间粮食》
 
  【76】:我所看到的,岁月带走的多,送来的很少。 --纪德 《人间食粮》
 
  【77】:获得幸福的秘诀,并不在于为了追求快乐而全力以赴,而是在全力以赴之中寻出快乐。 --纪德
 
  【78】:我什么时候说过要你变成我的样子呢?正因为你不同于我。我才爱你,我i爱的仅仅是你身上与我不同的东西。教育--除了我本身,我还能教育谁呢?纳塔纳埃尔,要我如实相告吗?我不断反躬自省。我自诲不倦。我向来只根据我能做什么来评价自己。 --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【79】:有时我不免想,他那慷慨激昂的声调,是不是来自怀疑,而不是发自信仰。完美的信仰没有那么多眼泪,说话的声音也不会那么颤抖。 --纪德 《窄门》
 
  【80】:把夜晚看作是白天的归宿,把黎明看作是一切事物的胜利。 --纪德 《地粮》
 
  【81】:"那么当初是什么东西引了你出外呢?" "我不愿意再想它了:没有什么东西...我自己。" "那么你从前以为远离了我们幸福吗?" "我并不想追寻幸福。" "你追寻什么呢?" "我追寻...我是谁。" --安德烈·纪德 《浪子回家集》
 
  【82】:“父亲是于塞斯人,母亲是诺曼地人,而我自己偏又生在巴黎,芭蕾士先生,请问您教我往何处生根? “于是我决定旅行。” --纪德 《地粮》
 
  【83】:我不会期望一种没有进展的状态,不管它是多么幸福。我想象的天堂之乐不是在上帝身上混同,而是无限地、持续地向他靠近……如果我不怕玩弄字眼的话,那我要说,凡是非进展性的欢乐,我一概嗤之以鼻。 --纪德 《窄门》
 
  【84】:应该寻求的绝不是思想的解放,而是颂扬。思想的解放肯定带来可憎的骄傲。我们的雄心不是用来反叛,而是用来侍奉…… --纪德 《窄门》
 
  【85】:“啊!如果你知道,当你在德行中前进时,你会得到多大的安宁,会给予别人多大的喜悦,那么我深信,你会更加尽心努力。” --纪德 《窄门》
 
  【86】:我始终是大地的孩子,相信人不管如何,也不管如你判断的有多大污点,总应玩一下手中掌握的牌。 --纪德
 
  【87】:哪怕自己的倒影破碎,上帝也能分辨出来。要注意,我们不可以根据一个人在一生中的某个瞬间的表现来评价他们。 --纪德 《窄门》
 
  【88】:“伟大的心灵是不屑于散布自己所感到的惶惑的。”这个警句大概出自克洛蒂尔德之口。 --纪德 《窄门》
 
  【89】:在自身中培养着寄生虫的快乐。 生命对我们曾是  原始,且有着一种突袭的滋味。 --纪德 《地粮》
 
  【90】:可是,孩子,我先要弄明白你所谓的杰出是指什么!一个人可能看上去不杰出,至少在人们看来不杰出……而其实是杰出的,在上帝面前是很杰出的。 --纪德 《窄门》
 
  【91】:我那天性充满着爱的心,流质似的散泻在四方;没有一种快乐像是属于我自己的。 --纪德 《地粮》
 
  【92】:从外界什么也得不到,的确,可是从内心可以得到许多;是从那时候起,我才希求德行了;我的灵魂完全倾注在那里,虽然痛苦,我在平静里安息了---我是安息在那里的。 --安德烈·纪德 《浪子回家集》
 
  【93】:”感到你很勇敢,有这一点,我死而无憾。接过我的快乐吧。把增加别人的幸福当做你自身的幸福吧。工作吧,斗争吧,绝不要接受你能改变的任何不幸。要反复告诫自己:这完全取决于我。你若是曾经相信逆来顺受就是明智,那么就不要再相信了,也不要再追求什么明智。” --安德烈·纪德 《人间食粮》
 
  【94】:你保持着清晰认识的一切事物,直到地老天荒,都会始终与你壁垒分明,你为何要如此珍视它们呢? --纪德 《人间粮食》
 
  【95】:我们总受语言的欺骗,因为言语强加给我们的逻辑,往往比生活实存的还要多,而我们身上最宝贵的,正是尚不确定的东西。 --安德烈纪德
 
  【96】:我见过天空 抖瑟着等待黎明 星辰一颗接一颗黯淡了 露水浸湿了草地 晨风轻拂,给人以冰凉之感 有一阵子 混沌的生命似乎 还流连在睡梦中 我的头仍然困倦而滞重   每个动物都确信 白昼即将来临 便重又投入劳作和欢乐 生命的奥秘也缘着 绿叶的齿边重又传播-- 不久天就亮了 --纪德 《人间食粮》
 
  【97】:受苦图报的念头,对于天生高尚的心灵是一种伤害。美德并不是高尚心灵的一件装饰品:不是的,而是心灵美的一种表现形式。 --纪德 《窄门》
 
  【98】:是在我远离了人群以后,我才了解所谓德行了。生活在人群里的人是不能够,我相信,不能够做一个纯粹的,真正无私心的行为的。 --安德烈·纪德 《浪子回家集》
 
  【99】:春天的意志和暖流正在逐渐地驱走寒冬。 --纪德
 
  【100】:凡属我离开他而独自体验的一切,再也不给我带来任何喜悦。我的一切德行只是为了使他高兴,然而,当我在他身边时,我感到自己的德行软弱无力。 --纪德 《窄门》
 
  【101】:在一切苦行的尽头,在一切悲伤的尽头,我想像出并预见到另一种快乐,那种纯洁而神秘的天使般的快乐,是我的心灵渴望已久的。我想像那种快乐犹如一首又尖厉又轻柔的小提琴曲,犹如一团要将我和阿莉莎的心烧成灰烬的烈焰。 --纪德 《窄门》
 
  【102】:他是我日常的伴侣,我只能对他倾诉,寂寞的时候,由于我们软弱,我对同情的渴望,我的缺乏自信,以及在困惑中我对他的忠告所怀的信任,我一次又一次投靠他。 --纪德
 
  【103】:我在这儿,为私心的快慰,有如古人描绘在三联图里,描画了救世主耶稣基督给我们讲的这一篇喻言。混乱了两重鼓舞我的感兴,我并不想表彰任何神明对于我的胜利--也不想表彰我自己的胜利。然而,若读者问我要虔诚,也许在我的画中不至于找不到:在那儿,像一个施主在图角上,我跪着,学浪子的模样,同时也像他一样的一边含笑,一边挂一脸眼泪。 --安德烈·纪德 《浪子回家集》
 
  【104】:我有时乃至经常出于恶意,说别人坏话比自己想讲的还要多,也出于怯懦,怕得罪作者,对许多作品、书和画说的好话比自己想讲的还要多。有时我冲一些人微笑,心里却觉得他们了无趣味,而且还佯装觉得一些蠢话十分风趣。有时我感到无聊得要命,却还装作很开心,不忍走开,只因人家对我说:“再待一会儿吧……”我容许自己的理智制止心灵的冲动是常事;反之,内心沉默而嘴上高谈阔论也是常事。有时,为了赢得别人的赞同,我就做出蠢事;反之,我认为应当做的事有时不敢做,心知做了也得不到别人的赞同。 --纪德 《人间食粮》
 
  【105】:奈带奈蔼,如今,抛开我这书。使你自己从我的书中解脱出来。离开我!离开我;如今你已使我烦厌;你纠缠着我;往昔对你过分的爱使我分心。我已倦于佯作教育别人。何时我曾说我要使你和我一样?--我爱你因为你和我不同;我在你身上所爱的只是与我不同的部分。教育!我还能教育谁除了教育我自己?奈带奈蔼,用得到对你说吗?我不断地受着自己的教育。我继续着。我的自重永远只在我自己所能做到的。 --纪德 《地粮》
 
  【106】:人都可能整个地赤裸,一切情绪都可能达到完满的境地。 我的情绪像一种宗教似得开放着。你能否懂得这意思:一切感觉都是一种无穷尽的存在。 奈带奈蔼,我将教给你热诚。 --纪德 《地粮》
 
  【107】:今早我读到拉布吕耶尔这段话: “在生活的流程中,有时会有某些乐趣及恋情受到禁忌,但乐趣是如此之珍贵,恋情是如此之甜蜜。所以,希望解除禁忌实属人之常情。要想克服这种魅力,必须追求另一种魅力:依靠德行来放弃一切。 --纪德 《窄门》
 
  【108】:林叩斯,来吧!过来吧:如今天已明而我们有这确信。 --纪德 《地粮》
 
  【109】:别羡望,奈带奈蔼,重尝昔日的水。 --纪德 《地粮》
 
  【110】:我不敢对阿莉莎讲的话,都对朱莉埃特讲,因为我对阿莉莎爱慕过深,在她面前变得胆怯和拘束。 --纪德 《窄门》
 
  【111】:我们的德行所奋力追求的不是未来的报酬。我们的爱情所追求的不是报酬。因为付出辛劳而得到报偿,这种想法会伤害高贵的心灵。德行并不是高贵心灵的一种装饰,不,它是心灵美的一种形式。 --纪德 《窄门》
 
  【112】:黑鸡生的都是白蛋 --纪德
 
  【113】:没有比观察成形期的人更困难的了。 --纪德
 
  【114】:我是在你的信心里安息的;我在你对于我的信心里汲取我生命的确实性。 --安德烈·纪德 《浪子回家集》
 
  【115】:绝不要同情心,应有爱心。 --纪德 《人间食粮》
 
  【116】:愈饮则我愈感口渴。最后这渴念变作那样强烈,我竟为欲望而痛哭。 --纪德 《地粮》
 
  【117】:“只有靠我的灵魂无法排遣的烦恼,我的肉体才能得救。”这句话写出来,连我自己都不明白要表达什么意思。 --纪德 《人间食粮》
 
  【118】:我是异端中的异端,总受各种离经叛道、思想的深奥隐晦和抵牾分歧所吸引。一种思想,惟其与众不同,才引起我的兴趣。 --纪德 《人间食粮》
 
  【119】:我们的热情战胜了苦难,战胜了死亡,阴影向我们让步。每天早晨我的快乐唤醒我,我黎明即起,奔出去迎接这一天……现在梦想起那时侯,仿佛依然是清新地沾满露珠。 --纪德
 
  【120】:我的生命除了爱情以外别无所求,我拼命抓住爱情。除了来自女友的音信以外,我什么也不期待,什么也不再愿意期待。 --纪德 《窄门》
 
  【121】:人们所称的幸福与心灵休戚相关,而构成幸福的那些外部因素则多么无足轻重! --纪德 《窄门》
 
  【122】:表象的永恒观念,你若是知道,临终等死,能赋予瞬间以多大的价值! --纪德 《人间食粮》
 
  【123】:幸福的是哭泣的人 --纪德 《人间食粮》
 
  【124】:昨天我在这里,今天在那里。 --纪德 《人间食粮》
 
  【125】:我们感官的所有乐趣,就像幻景一样残缺不全 --纪德 《人间食粮》
 
  【126】:你若是说你梦想的不是这样的幸福,因而一口咬定你的幸福已经断送,而你只肯接受符合你的道德原则和心愿的幸福,那么你就会处处不幸。 --纪德 《人间食粮》
 
  【127】:自己不能获取幸福的人,就无法帮助别人实现幸福。 --纪德 《人间食粮》
 
  【128】:推理引导不了人的行为,每种推理都有对应的驳论,只须找到就行了。 --纪德 《人间食粮》
 
  【129】:不是因为我厌倦了旅行,而是由于在流浪中过分增长的自尊心造成的苦恼。 --纪德 《人间食粮》
 
  【130】:我想像到父亲的拥抱;受那样一种爱的暖热,我的心都融化了。我甚至于想象到原先的苦恼;啊!我想象到人们所要求的一切。我相信那种种;我就是那个人,他的心跳着,当他走出山来重见久别后家屋的蓝顶。那么我还等什么呢,不一直奔向家去;不进去?--他们在等我呢。我早已看到了他们准备的肥牛犊……停一停!别那么赶开酒宴吧!--浪子,我想起你来了,先给我讲,迎归宴以后,第二天,父亲对你说什么。啊!任凭是长子教唆的,父亲,我愿不时从这些话里听出你的声音来! --安德烈·纪德 《浪子回家集》
 
  【131】:我在天真烂漫中度过的少年的时光啊!无忧无虑地成长!我就是风,就是波涛。我就是草木,就是飞鸟。我并不停留在自身,同外界的任何接触,绝没有向我启示我的局限,而只能唤醒我身上的情欲。 --纪德 《忒修斯》
 
  【132】:我们跪在地上祷告的时候,他抓住我的手,紧紧握在他手里,仿佛要把我们的友谊作为贡品奉献给上帝。 --纪德 《如果种子不死》
 
  【133】:何苦呢,就让他们有道理好了,既然他们没有别的东西,只好以此来安慰自己。 --安德烈纪德 《背德者》
 
  【134】:我仿佛死了,不再有重量,不再是物质,像一个梦、一个回忆,漂浮在空中。 --纪德 《如果种子不死》
 
  【135】:我不喜欢你的嘴唇,它们太直率了,像那些从不曾说过谎的一般。我想教导你如何说谎,以便你的嘴唇可以变得美丽,曲扭得一如那些古雅的面具 --纪德
 
  【136】:上帝不管你愿不愿意,一定要拯救你,就因为你善良。 --纪德 《人间食粮》
 
  【137】:灵魂的虚幻幸福,你还要寻觅很久。 --纪德 《人间食粮》
 
  【138】:在希望中,直走到死;我们将直到底,自励以一种不知道的幸福的幻影---正如一个人,为的要在永睡里安眠,辛辛苦苦地给永睡预备一个梦。 --安德烈·纪德 《浪子回家集》
 
  【139】:因为要永远像我们所想象的自己,是一种可笑的幻想。 --安德烈·纪德 《浪子回家集》
 
  【140】:现实是作为一种塑性材料才使我感到兴趣;我对可能发生的事的关注,远远超过对过去发生的事的关注。我对每个存在物的各种可能性兴趣盎然,对被道德的盖子压得萎靡不振的一切痛哭流涕。 --纪德 《伪币制造者》
 
  【141】:如果说我们的灵魂多少有些价值,那是因为它曾比其他一些灵魂更加炽热地燃烧。 --纪德 《人间食粮》
 
  【142】:和女人一讨论起来,你就完蛋了! --纪德 《窄门》
 
  【143】:“你会成为一个多么好的父亲呀!”朱莉埃特勉强笑着说,“你还不结婚,等什么呢?” “等我忘却许多往事。”我看到她脸红了。 “你希望很快忘记吗?” “我希望永远不忘。” --纪德 《窄门》
 
  【144】:如果我们俯身瞧着我们所爱的人的心灵,就像瞧一面镜子,镜中会反映我们怎样的形象呢?洞察他人,如同洞察我们自己,甚于洞察我们自己!这是何等宁静的柔情!何等纯洁的爱情! --纪德 《窄门》
 
  【145】:灰尘令人窒息。一个女人转着磨石,两个美丽的孩子,赤着足,在收获菜籽。 我哭,因为除此以外我再没有什么可说。 --纪德 《地粮》
 
  【146】:我像虫蛹,处于睡梦中,任由新生命在我体内成形。这新生命就将是我,同原来的我不相像了。 --纪德 《人间食粮》
 
  【147】:不错,我们必须寻求的是思想的发扬,而不是解放。后者不过是可憎的傲慢。我们的野心不在反叛,而在服从。 --纪德 《窄门》
 
  【148】:不是念念不忘死亡,就不能充分评价你这生活最短暂的瞬间。 --纪德 《人间食粮》
 
  【149】:假如没有他们,我们的文化,我们眷爱着的,并作为吾人在世的生命之明证的文明,都会完全终止。不屈服者是世上的盐。 --纪德 《遣悲怀》
 
  【150】:我们的动作依附着我们,正像磷光附着着磷。它们耗尽我们,那是真的,但它们形成我们的光辉。 --纪德 《地粮》
 
  【151】:好像这种麻木状态,恰恰是我的纷乱思绪和优柔寡断造成的。我真想化为草木,在湿润的土壤里长眠。 --纪德 《人间食粮》
 
  【152】:你永远也无法明了,我们做了多大努力,才对生活发生了兴趣;而生活同任何事物一样,我们一旦感兴趣,就会忘乎所以。 --纪德 《人间食粮》
 
  【153】:乐在其中,就表明这事情合适。 --安德烈·纪德
 
  【154】:任何感觉都是一种无限的存在。 --纪德 《人间食粮》
 
  【155】:如果说那仅仅是光引起的激情,我还要写出来吗,写出来你能理解吗? --纪德 《人间食粮》
 
  【156】:人生在世,与其平平安安,不如大悲大恸。 --纪德 《人间食粮》
 
  【157】:争取自由并不难,难得是如何善用自由 --纪德 《阿加莎.克里斯蒂--死亡约会》
 
  【158】:我倒经常希望看到,有一种学说,乃至一个完整有序的思想体系,来解释我的行为;不过也有时,我只能把这视为自己纵欲的庇护所。 --纪德 《人间食粮》
 
  【159】:昨天我在《永恒的安慰》中读到这段话:“凡认真追求真正恒久的荣耀者,必放弃世俗的荣耀。谁若不从内心深处鄙视世俗的荣耀,谁就不爱天堂的荣耀。”于是我想:我的上帝呀!感谢你挑选了热罗姆来接受这天堂的荣耀,在它面前,世俗的荣耀一钱不值。 --纪德 《窄门》
 
  【160】:久别以后,厌倦了幻想,厌弃了自己,浪子在这种自寻的贫困中沉沦,想起了父亲的面孔,想起了那个并不小的房间,从前母亲常去凭倚在他的床头的,想起了那个流水贯注的园子,终年紧闭,从前老想逃出来的,想起了从来不爱节俭的哥哥,他倒把浪子不能挥霍的那部分财产还保留下来呢--浪子自认他并未找到幸福,甚至于也无法再延长这种在幸福以外追寻的陶醉。 --安德烈·纪德 《浪子回家集》
 
  【161】:你所认识的一切事物,不管多么分明,直到末世也终究与你泾渭分明,你又何必如此珍视呢? --纪德 《人间食粮》
 
  【162】:Believe those who are seeking the truth. Doubt those who find it. --Andre Gide
 
  【163】:没有什么东西值得回转我们的路径;我们抱住路上遇见的一切吧;可是我们的目标比它们都远呢。---那么我们不要弄错了;---这些东西会走的,去的;愿我们的目标不动---我们将走去达到它。 --安德烈·纪德 《浪子回家集》
 
  【164】:奈带奈蔼,抛开我这书;别再那儿觅得你的满足。别相信你自己的真理可以由另一人给你找来;尤其,你应以此认作是一种耻辱。如果我给你把粮食取来,你不会感到饥饿;如果我给你把床铺就,你不会再有睡意。 抛开我这书;千万对你自己说:这只是站在生活前千百种可能的姿态之一。觅取你自己的。另一人能和你做得同样好的,你就不必做。另一人能和你说得同样好的,你就不必说;--写得同样好的,你就不必写。注意你认为除了在你自身以外任何他处所没有的,而精心地,或是急切地,从你自身建立起,唉!人群中最不能更替的一员。 --纪德 《地粮》
 
  【165】:奈带奈蔼,别准备你的任何快乐。 --纪德 《地粮》
 
  【166】:是否能想出比这个更毒的毒药?  未来属于私生子。--“非婚生子!”这个词包含着何等的意义。只有私生子才能做到自然。  家庭的自私……和个人的自私几乎同样丑恶。 --纪德 《伪币制造者》
 
  【167】:夜。指环在黑暗中闪着微光。 月光下的闲游。一些和白日间殊异的思想。 沙漠上不详的月光。牧场上的游魂。赤裸的脚踏在青色的石片上。 --纪德 《地粮》
 
  【168】:唯一的过去标示着只有唯一的未来。 --纪德 《人间食粮》
 
  【169】:难道你还不够坚强,不足以单独前进?我们每个人都应该单独到达上帝那里。 --纪德 《窄门》
 
  【170】:政治的险恶,是当你离开党派时,没有不说你背叛的。 --纪德
 
  【171】:“……你挑上她,我想一定是有充分理由的吧。” “可是,姨母,我并不是经过挑选才爱她的。我从来也没有想到为什么……” --纪德 《窄门》
 
  【172】:起初,我对几个小说家和诗人还抱有希望,认为他们多少能直接了解生活。然而,他们即便了解,也必须承认他们不大表现出来。他们多数人似乎根本不食人间烟火,只摆出活在世上的姿态,差一点就觉得生活妨碍写作,令人恼火了。 --安德烈纪德 《背德者》
 
  【173】:因为时间只是因一切东西的消逝而消逝... --安德烈·纪德 《浪子回家集》
 
  【174】:我拿起沉甸甸的《思想录》,它自动翻到致罗阿内兹小姐的信中那一段:当我们自愿受束缚而向前走时,我们并不感到有束缚;但当我们开始反抗,并远离它时,我们便十分痛苦。 --纪德 《窄门》
 
  【175】:我知道,除非追求幸福否则虚度此生…… --纪德 《窄门》
 
  【176】:“起码您还吸烟吧?” “烟也不大吸。这是一种缺乏个性的消极的醉意,极容易达到。我在沉醉中追求的是生活的激发,而不是生活的缩减。” --安德烈纪德 《背德者》
 
  【177】:她想微笑,但是枉然。 --纪德 《窄门》
 
  【178】:“您把原先珍视的东西付之一炬,这很好。只是您这一步走的晚了点儿,不过,火力也因此更加猛烈。我还不清楚是否抓住了您的要领。您这人真令我惊讶。我不好同人聊天,但希望跟您谈谈。” --安德烈纪德 《背德者》
 
  【179】:我也曾见过这种黄昏:除了鸣虫的尖叫,再也听不到任何歌声。 --纪德 《沙漠》
 
  【180】:我明白,一个人除此再也无话可说的时候,就不能提笔写东西。 --纪德 《人间食粮》
 
  【181】:有笑的时刻,过后,自然就有回忆笑过的时刻。 --纪德 《人间食粮》
 
  【182】:这暮色的幽光,是唯一令我惬意的东西。 --纪德 《人间食粮》
 
  【183】:担当人性中最大的可能,这是一个好公式。 --纪德 《地粮》
 
  【184】:每种智质使我感到兴趣全在所以使它和别种智质不同的地方。 --纪德 《地粮》
 
  【185】:但愿你内心的每种等待,连欲望也算不上,而仅仅是迎接的一种准备状态。等待朝你走来的一切吧,但是,你只能渴望投向你的东西,只能渴望你会拥有的东西。 --纪德 《人间食粮》
 
  【186】:抛开优越感吧,那是思想的一大包袱。 --纪德 《人间食粮》
 
  【187】:光线仿佛要透过层层绿水和繁枝密叶,才照到我身上,只觉得浑浑噩噩,麻木不仁,就像喝醉了酒,又像极度昏迷。 --纪德 《人间食粮》
 
  【188】:现在她随意说一句话,我的心就被治愈了。 --纪德 《窄门》
 
  【189】:她有时匆匆忙忙走过我身边,毫不在意,微笑着,我感觉她比陌生人还要陌生。 --纪德 《窄门》
 
  【190】:重要的是你的目光,而不是你看见的东西 --纪德
 
  【191】:上帝,我今天像一个孩子跪在你面前,挂一脸眼泪。我把你警世的喻言记起了抄在这儿,那是因为我知道你的浪子是怎样一种人;那是因为我从他身上看出了我自己;那是因为我从我自己的心里听出了,有时候暗地里背诵着,你叫他在苦海底里喊出来的这句话:  “我父亲有多少雇工,口粮有余,我倒在这儿饿死吗!” --安德烈·纪德 《浪子回家集》

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